Anche per Nitti, che aveva guidato il nostro paese in tempi difficili, esprimere le proprie idee poteva costare intimidazione e subire gravi violazioni dei propri diritti. Dopo l'irruzione nella propria casa, ordinata da Mussolini, si trasferì con la famiglia a Zurigo e, in seguito al discorso del duce di inizio 1925, che inaugurava la ‘"ittatura a viso aperto" del fascismo, si spostò a Parigi. Qui rimase per vent'anni e la sua casa fu base di un fervido dibattito antifascista. Sapeva che «Vi sono altre guerre in preparazione. Il sentimento nazionale, trasformato in nazionalismo, mira alla depressione di altri popoli».

Harvey Milk,  il primo consigliere comunale dichiaratamente gay degli Stati Uniti, era riuscito a far respingere dai cittadini della California la Proposition 6, supportata dal senatore conservatore Briggs, che avrebbe permesso il licenziamento degli insegnanti dichiaratamente gay, solo per il loro orientamento sessuale. Pochi giorni dopo, il 27 novembre 1978, il consigliere comunale Dan White, dimessosi perchè contrario ad una legge che riconosce pari diritti alle persone omosessuali, entrato in municipio con una pistola e 10 caricatori in tasca, dopo aver cercato inutilmente di convincere il sindaco George Moscone a riconfermarlo  e avergli sparato spara tre colpi al collega consigliere Harvey Milk, finendolo con due colpi a bruciapelo alla testa.

Tornando a casa capita di provare un senso di colpa, o di vergogna, per avere preso parte ad un conflitto, specie se le ragioni di esso erano oscure e se si scopre di non essersi battuti dalla parte del "bene". Il film di Hal Ashby, che procurò due Oscar ai suoi interpreti (Jane Fonda e Jon Voight) e uno agli sceneggiatori, proprio con questa ingombrante realtà si misurava. Uscito in Italia il 24 novembre del 1978, riscosse un buon successo anche per lo scalpore di una scena d'amore. A renderlo efficace ancor oggi, però, sono i suoi personaggi, che, come la comunità nazionale cui appartengono, hanno smarrito la loro identità e mettono in discussione i valori, soprattutto il patriottismo acritico, che avevano fin lì accettato e praticato.